Українська банерна мережа

Украинская Баннерная Сеть



	ПОШУК

АВТОРУ:

	Ім’ я користувача

	Пароль



Бажаєте зареєструватися? Забули пароль?

Жанри

Гоголівський ФОРУМ

AlmaNAH

Наша статистика

Авторів:	2698
Творів:	51553
Рецензій:	96005

Наша кнопка

Код:

Рецензії

[ Без назви ]

(Рецензія на твір: Питання до Гоголя, автор: koka cherkaskij)

До п.1, богослов Халява, философ Хома Брут и ритор Тиберий Горобець

Паззл це може й таке пояснення мати, яке Ви запропонували, а може, й таке: один бурсак має латинізоване ім"я иа українське прізвище, другий - українське прізвище та латинізоване ім"я, третій - тільки українське прізвище. Тобто всі вони українці, а латинізовані частини ПІБ отримали як символ опольщення та "покатоличення", адже на той час Київ належав до земель Речі Посполитої, або знак таємної симпатії Гоголя до католицизму, яку йому закидали. Богослов же Халява уособлює частину суспільства, яке опиралося латинізації та покатоличенню або ще не була ним охоплена.

Або так: це варіативний візерунок. Латинське ім"я + українське прізвище, українське ім"я + латинське прізвище, українське прізвище, є петтерн. Було би семінарістів п"ятеро, додалися б іще один з українськими іменем і прізвищем і один з латинізованими іменем і прізвищем. Було би шестеро, шостий би отримав одне тільки латинізоване прізвище.

Але їх могло бути максимум четверо, тому що факультетів чотири, четвертим мав би бути граматик-першокурсник. Та це був би, по-перше, ще зовсім малий шпак для таких пригод ("Граматики були ще дуже малі; ідучи, штовхали один одного й лихословили проміж себе щонайтоншим дискантом"), по-друге, чотири, п"ять або шість героїв якось не відповідає класичній казковій тріаді, а це ж таки казка.

Додати свій відгук!

Згенеровано за 0.026627063751221 сек.

Усі права застережено.
Всі права на сайт належать ТОВ «Джерела М»
Авторські права на твори та рецензії належать їх авторам.
Дизайн та програмування KP-design

Що почитати