Українська банерна мережа

Украинская Баннерная Сеть



	ПОШУК

АВТОРУ:

	Ім’ я користувача

	Пароль



Бажаєте зареєструватися? Забули пароль?

Жанри

Гоголівський ФОРУМ

AlmaNAH

Наша статистика

Авторів:	2698
Творів:	51563
Рецензій:	96011

Наша кнопка

Код:

Рецензії

фактор

(Рецензія на твір: Людський фактор, автор: Андрій Меаковський)

загалом оповідання здалось недопрацьованим. До того ж ідея не нова ( я маю на увазі роботизацію). Автор з читачем грає, з самого початку дає хибне уявлення про персонажа, який захищає людський фактор, а сам є роботом... Ось це можна вважати за найбільш вдалий момент твору. Аби ще автор більше зосередився на такому викривленому цинізмі.
Однак при такому описі подій можна знайти деякі неузгодженості, закладені грою в текст. Зокрема Роман , тоді коли розмірковує про те, чи може штучний розум любити свою роботу, людей, і т.і., сам виступає в роді такого штучного розуму ( тобто фактично він говорить про те, що він сам робити не може - любити перш за все). На чому базуються його твердження? Або це знову варіант такого цинізму роботів ( і тоді автор молодець, бо це фактично пародія на людські стосунки), або автор занадто захопився "грою", і штучний розум говрить про те що не знає. Справа в тому, що виходить суперечливість - штучний ррозум, що здатен до рефлексії, фактично здатен до творчого мислення! ( а автор стверджує що роботи цього робити не можуть). До того ж в даному випадку, штучний розум вболіває за свою справу, свою роботу, роботу своєї компанії. ТОбто він таки особистість... Ось це - найголовніша неузгодженість твору. До речі про особистість - "наділити каву неповторною особистістю. - Це вибачте поєднання чогось незрозумілого , оскільки особистість це соціалізований індивід і т.д. аж ніяк не кава. особистість має певні структуру і т.д. Не зовсім зрозумілим є також наступне "н аділений абстрактним мисленням, має систему естетичних цінностей, побудовану на історії мистецтва", кострубато звучить -на історії мистецтва. Взагалі складається враження що автор прагнув використати певні стандарти - "система цінностей, розвитку, історія мистецтва". Потім ще одна така суттєва річ, виявляється роботи не лише шукали душу, але й шлунок. Штучний розум, що вживає каву і отримує від його певні переживання...
Таким чином, в творі слабка саме його філософська основа, тому і міркування на тему гуманізації, душі виглядають недопрацьованими. До того ж гуманітарії не могли назвати відсутність творчого мислення відсутністю душі, оскільки це її не єдина с кладова... І яка ж це природна еволюція? ( витіснення людей роботами), це якраз неприродня...
Щиро,О.Т.

Додати свій відгук!

Згенеровано за 0.044568777084351 сек.

Усі права застережено.
Всі права на сайт належать ТОВ «Джерела М»
Авторські права на твори та рецензії належать їх авторам.
Дизайн та програмування KP-design

Що почитати