Але просте - зовсім не означає зрозуміле. Це раз. Друге - я не згодний що це - модно. Мода як звернутися до статистичних аналогій це середнє (ну якщо не вдаватися в подробиці) тому модне - це якраз мєйнстрим. А цей вірш, я би до менйнстріму не відніс. Третє, і головне, я теж люблю геометрію Евкліда. І це дійсно геніальна штука, я навіть зізнаюся, в мене вдома й досі лежить радянський шкільний підручник з геометрії для 7-9 класів. Це одна з тих книжок, яку можна перечитувати й перечитувати. Але, добродію, існує ще геометрія Лобачевського, Рімана, та ще багато систем, які, виходячи з Евклідової геометрії зрозуміти неможливо, більш того, неможливе існування таких систем в Евклідовому світі. Тіки це не заперечує їх існування, а лише говорить про те, що можуть існувати різні символічні системи побудовані на різних вихідних принципах. Тепер, по аналогії, переходимо до слова (а взагалі до будь чого, що є пердметом мислення людини) схожі процеси ми спостерігаємо на теренах літератури. Слово - лише символ. Тому, комбінуючи ці символи, ми можемо створити нові світи, які якщо й не співвідносяться з нашим розумінням дійсності (як є теж, лише однією з символічних побудов, загальноприйнятою, бо вона є зручною у повсякденному користуванні - ви ж не міркуєте на квантово-механічному рівні, коли хочете ввімкнути світло в своїй кімнаті?) але з однієї лише цієї причини не можуть розцінюватися як ті що їм не притаманні такі якості як краса, зміст, драматизм, раціональна внутрішня структура, складна система ієрархічних співвідношень і т.інш. Тобто це експерименти на ріні естетикобудування, побудов альтернативних моральних систем і т.інш. Взагалі то, як на мене, а цю думку я запозичив у Умберто Еко - головна роль літератури це не відображення дійсності а експерименти в області мислення, пізнання. Тобто можна взяти на себе сміливість і сказати більше - це експериментальна гноссеологія, це також блукання в темряві онтології - ми на помацки вчимось розуміти предмети що існують в нашому світі, і те, що Ви відноситесь до рукомойника лише приймаючи до уваги його функціональне призначення, не значить що Корнєй Чуковський не може побачити в ньому Мойдодира. З повагою,
e.coli
© анонім, 08-12-2007 |
